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我们一听就明白。让我们能悟佛知见，得到佛的知见。在佛法上，讲知见。现在修行人，出家也好、在家也好，知见不同，不是谁对谁错，对错是两边；知见不同是有深有浅，看得近一点、远一点，多一点、少一点，但都是佛法...佛法的真实意思，自己欺骗自己。难逃恶果，恶果就是地狱，不管出家、在家，这是佛说，谁都得听佛说，以佛说的为准。只按佛说的，你说的不准，为什么？因为你这个身体不真实。虽是身体皈依了，但你的心性不真实，内里...
佚名
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有各的因缘。在家修行的人都是家庭圆满，修行过程中，遇到问题不是本事，能解决问题才是本事。阿育王有嫔妃不也照样即生成佛吗！因缘到时，自有法破解修行中遇到的问题，成就道业。
佛及弟子们回到精舍，还有王宫...
佚名
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人叫做嘻皮。这种嘻皮就是我们现在讲的浪荡青年，一天到晚无所事事，扰乱社会治安，在家不孝父母，在社会上面喝酒闹事。这些嘻皮他们因为好奇心，也要找吉姆森医生来观察自己的前世。吉姆森医生发现这些人当中，大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一些名相，不只是懂得一些知识、常识、佛学。真正的学佛，是要学到活生生的佛法，能够应用在历缘对境之中，不论是出家人也好，一样在历缘对境之中，都要活用佛法。如果是在家居士，也不用自怨自叹，认为自己的善根福德...
空海法师
佛学论文|因明|五明
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交，文成印坏，弥陀圣众不来而来，亲承接引；行人心识不往而往，托质宝莲也。‘善男子善女人’者，不拣在家出家，不论贵贱老少，亦复不拘六趣四生，但得闻佛名者即是多劫善根成熟，即五逆十恶，亦皆名善男女也。”(...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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亲尽孝，不过一时，而且无助于来生；但出家则不仅自度，而且为亲人永远消除苦难。在家与出家可谓均在尽孝，但权衡轻重，出家之孝最重。
至于出家人不穿俗服的问题，刘勰的回答是，服饰是礼节的外在要求，重要...求”的笑柄。二是论证佛教有利于国家，它们或是从“大孝”即出家比在家更能尽孝(刘勰)，或是从佛教经文上找到佛教同样宣传孝，如“释氏之训，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，备有六睦之美，有何不善，而能破家”(...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
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居讷和宝月惟简禅师时相往来，母亲也笃信佛教，弟弟苏辙也是虔诚的佛教徒，他在与苏轼的唱酬诗中写道：
老去在家同出家，楞伽四卷即生涯。
目断家山空记路，手披禅册渐忘情。
宋仁宗嘉佑六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的内容及方法，从论释中可见佛陀在回答诸天的问题的时候，会从几方面来加以说明：从在家位、出家位、远离位的比较，而出家位中又以外法出家、内法出家的比较，内法出家又以住有学位、无学[11]位的比较，修梵行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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向前推进一步?
我这两年经常和佛教界的，包括出家众、在家众，还有知识界、文化界的朋友在一起交流，感觉现在的“以人为本”这个观念是时代最强音，不仅是中国，全世界都在推崇，这应该是21世纪全世界的一个...系统裹倒不是找不到人，而是来了人我们尽量地劝他，你回去吧，在家裹修行也一样，不要来出家。比如说他是独生子女，他也来出家，你是留他还是不留他?依我的意思，还是不留，劝他回去，他父母就养了他一个儿子，希望...
今朝录音整理
|佛学论文|因明|五明|
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慧远著《沙门不敬王者论》。《高僧传》慧远本传：“有顷桓玄篡位，即下书曰：‘佛法宏大，所不能测，推奉主之情，故兴其敬。今事既在己，宜尽谦光，诸道人勿复致礼也。’远乃著《沙门不敬王者论》。”论分为五篇：在家、...
刘运好
|佛学论文|因明|五明|
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